Année B
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retour vers l'accueil7° dimanche de Pâques
Frères et sœurs,
Tout au long de ces dimanches après Pâques, nous lisons des passages de
l'Evangile de St Jean, passages souvent difficiles à accueillir dans
notre esprit, et même dans notre cœur, tellement ils sont riches et
denses. Le passage d'aujourd'hui nous parle de la place du chrétien «
dans le monde ». Il est extrait de ce qu'on appelle ‘’le discours après
la Cène’’ : Jésus va être arrêté dans quelques heures, il parle
librement à ses amis, réunis autour de la table pour le dernier repas,
il leur livre comme son testament ; mais les paroles ne suffisent plus,
et la conversation se change en prière… Jésus prie pour ses amis, pour
nous aujourd'hui, pour les disciples de tous les temps… Et dans sa
prière, Jésus demande à son Père de sanctifier ses disciples : «
Sanctifie-les dans la vérité ». S’ils veulent suivre le chemin du
Christ, les disciples – vous et moi – vont être des Saints… oui
F&S, nous sommes tous appelés à la Sainteté !
Mais à quoi cela nous engage-t-il ?
Dans toute l’Ecriture, le mot « saint » veut dire tout simplement «
différent de… ». Oui, Jésus demande à son Père de faire de nous,
personnellement des gens différents, et collectivement un peuple
différent. Nous sommes les « saints » qui habitent et vivent ici : dans
notre quartier, au milieu de nos frères… dans le monde ! A une
condition : que nous acceptions de nous sanctifier, et donc de marquer
notre différence dans tous nos comportements. Mais, entendons-nous bien
sur le sens des termes : « être saint » ne veut pas dire prier, aller à
la messe et multiplier les dévotions ; « être différent » ne veut pas
dire non plus être un original ! Etre saint, c’est vivre
quotidiennement les valeurs de l’Evangile, dont nous constatons chaque
jour qu’elles sont en opposition avec les valeurs qui émergent dans
notre société, dans notre monde d’aujourd’hui : pouvoir de l’argent,
violence et esprit de domination, désir de paraître, quête du pouvoir,
volonté de puissance, vengeance et oppression des faibles…. Devenir
saint, c’est donc ne jamais se « couler dans le moule », ni dans nos
manières d’être, ni dans nos manières de penser, mais au contraire,
être vrais, en paroles et dans tous nos comportements ; être « dans le
monde » pour témoigner du projet de Dieu, sans être « du monde » tel
qu’il se présente à nous.
Oui mais alors, y-a-t-il une façon chrétienne d’être du monde ? Dans sa
première lettre, saint Jean nous fournit les clés de compréhension :
Première clé : « Dieu est Amour ». Nous connaissons si bien par cœur
cette phrase que peut-être nous ne réalisons plus à quel point elle est
fondamentale. Pour Jean, les deux mots " Dieu" et "Amour" sont deux
synonymes. On peut toujours remplacer l'un par l'autre ! Dieu est
Amour... et l'Amour est Dieu. Cela veut dire que tout amour véritable
vient de Dieu, aucun amour humain ne vient de l'homme seulement. Tout
amour humain est dans l'homme une parcelle, une manifestation de
l'amour de Dieu. Dimanche dernier, nous lisions déjà dans cette même
lettre de St Jean : « l’amour vient de Dieu. Celui qui aime est né de
Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu
est amour.» (1 Jn 4,8). Cela revient à dire que l'amour dépasse les
limites humaines, qu'il est surhumain, ce que nous expérimentons tous
les jours en mesurant notre difficulté à aimer vraiment. Mais ce texte
de Jean devrait nous déculpabiliser : si l'amour est la caractéristique
de Dieu, rien d'étonnant à ce qu'il ne nous soit pas naturel. Nous
pouvons donc cesser de nous accuser de ne pas savoir aimer !
Simplement, il suffit de puiser dans l'amour de Dieu pour le donner aux
autres. Nous ne pouvons aimer que dans la mesure où nous sommes habités
par Dieu.
Deuxième clé : « le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde. » Reprenons ensemble le raisonnement de Saint Jean :
1. Jésus est venu dans le monde pour révéler aux hommes le visage d'amour du Père ;
2. ceux qui croient en lui, reçoivent l'Esprit de
Dieu et entrent dans la communion d'amour du Père, du Fils et de
l'Esprit ;
3. remplis de l'Esprit d'amour, ils deviennent à leur tour des sources d'amour, comme leur Père.
C’est pour cela qu’à la suite de St Jean, nous pouvons proclamer que
Jésus est le sauveur du monde. C'est-à-dire qu'il est celui qui va
permettre au monde d'accomplir sa vocation. Nous avons bien conscience
que le monde est en danger parce qu'il ne vit pas dans l'amour, ou plus
exactement, qu'il ne vit pas d'amour. Jésus est venu habiter parmi nous
pour nous transformer, pour nous faire découvrir que Dieu est Amour, et
nous permettre de vivre de cet amour. C’est pourquoi nous pouvons dire
que les hommes sont sauvés, car enfin, ils deviennent ce pour quoi ils
sont créés, « image et ressemblance de Dieu » et donc, si Dieu est
Amour, nous sommes faits pour aimer : « Bien-aimés, puisque Dieu nous a
tellement aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres
». F&S, si vous ne l’avez pas encore lue, je vous conseille
ardemment l’encyclique « Fratelli Tutti » par laquelle notre Pape
François nous exhorte à vivre ce commandement !
Mais peut-être redoutons-nous que cela soit au dessus de nos forces ?
Si c’est le cas, il est alors urgent de nous remémorer deux choses essentielles :
1. la Foi est un don ;
2. Dieu n’appelle pas ceux qui sont capables, Il rend capable ceux qu’il a appelés.
Comment ? Et bien, rappelons-nous que le jour de notre baptême, nous
avons reçu cette force de l’Esprit Saint, Esprit de force et de vérité
que nous allons fêter dans la joie dimanche prochain. C’est lui,
l’Esprit Saint qui nous permet de croire et de prier, de dire avec
confiance cette prière du Notre Père, de croire que c’est bien Jésus
qui est véritablement présent sur l’autel, de rendre témoignage à Celui
qui est Amour. C’est Lui qui me permet de reconnaître qu’avant de
pouvoir aimer, j’ai été moi-même, librement et gratuitement aimé. C’est
Lui qui nous guide, avec la Parole, pour comprendre ce que Dieu vient
insuffler en chacun de nous. Prions-Le, afin que nous puissions à notre
tour, humblement, avec ce que nous sommes, oser dire, non seulement que
Dieu aime ce monde, que nous aimons ce monde, mais aussi que nous
sommes faits pour cette solidarité, pour cet amour les uns, les autres.
Certes en progressant ainsi sur notre chemin de sainteté nous risquons,
effectivement, de détonner, parce que nous ne serons plus en phase avec
les idées reçues qui sont celles de Monsieur ou Madame-tout-le-monde.
Pourtant Jésus nous promet la joie. Pas n’importe quelle joie : Sa
joie. Et il dit cela à quelques heures de son arrestation, de son
procès, de la torture et de la crucifixion. Il ose dire : « maintenant
que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en
eux ma joie, et qu’ils en soient comblés. » C’est que cette joie est
plus profonde, plus intérieure qu’une simple gaité, qu’un simple
sentiment de bonheur. Sa joie !
F&S, sur notre chemin vers la sainteté, en aimant le Père et notre
prochain, puissions-nous déjà vivre et partager cette joie tout au long
de la semaine afin de préparer nos cœurs à accueillir l’effusion de
l’Esprit Saint qui fera de nous, dans le monde, des témoins de l’Amour
de Dieu ! « Jésus, que ma joie demeure. »
Amen.
Patrick JAVANAUD, diacre permanent
16 Mai 2021
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